Всевышний Аллах сказал:

«И Мы внушили ему откровение: «Сооруди ковчег под Нашим присмотром и согласно откровению, которое Мы тебе даровали. А когда явится Наше веление, и вода забьет фонтаном из печи, то погрузи на него по паре всех [животных], а также твою семью, кроме тех, о чьей гибели уже было ниспослано Мое веление [о гибели]. И не проси Меня за тех, которые были грешны, – они будут потоплены» (ал-Муъмин, 27).

«Несомненно, Аллах знает и то, что вы таите, и то, что делаете и говорите открыто. Воистину, Он не любит гордецов» (ан-Нахл, 23).

«Неужели они думают, что, поддерживая их богатством и потомством, Мы спешим одарить их [земными] благами? О нет, они просто не разумеют!» (ал-Муъмин, 55-56).

Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам) сказал:

«Шел один человек, восхищаясь собой, похваляясь одеждой, за это Аллах приказал земле поглотить его, и он будет продолжать погружаться в ней до Судного дня» (Бухари).

«Тирана и гордеца в Судный день воскресят в виде мелких муравьев и люди будут их топтать» (Тирмизи).

Некоторые наши предки сказали, что высокомерие – это первый «бунт», совершенный против Аллаха.

Всевышний Аллах говорит:

«И тогда Мы повелели ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Все пали ниц, кроме Иблиса, [который] отказался [пасть ниц], возгордился и стал неверующим» (ал-Бакара, 34).

Не будет пользы от веры тому, кто возгордится как Иблис.

Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам) сказал:

«Высокомерие есть неприятие истины и презрение по отношению к людям» (Муслим).

Всевышний Аллах сказал:

«Не являй на лице презрения к людям и не шествуй по земле горделиво – воистину, Аллах не любит всяких гордецов и хвастунов» (Лукман, 18).

Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам) сказзал:

«Всевышний Аллах сказал:

«Величие – моя одежда. Могущество – мое покрыттие. Я брошу в огонь того, кто будет соревноваться со Мной в этом». (Муслим).

Говорится в другом хадисе:

«Однажды рай и ад стали спорить друг с другом. Рай говорит: «О Господь! Почему же в меня входят только слабые и немощные?» Ад говорит: «Я же стал местом для высокомерных и несправедливых» (Бухари).

Всевышний Аллах сказал:

«Будущий мир Мы даруем [лишь] тем, кто не стремится к высокому положению на земле, а также к нечестию. [Счастливый] исход – только богобоязненным» (ал-Касас, 83).

Рассказал Саляма бин Аква:

«Однажды человек, находившийся рядом с Посланником Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам), ел пищу левой рукой. Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам) сказал:

«Ешь правой рукой».

Человек ответил: «Не получается».

Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам) сказзал:

«Как не получается? Только высокомерие могло сделлать его таким».

И этот человек больше не смог поднять руку» (Муслим).

Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам) сказал:

«Не хотите ли вы узнать об обитателях ада? Это – безжалостный враг, скупец и гордец» (Бухари).

Ибн Умар (радыйаллаху анху) передает слова Посланнника Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам), который сказзал:

«Каждый человек, ходящий горделиво и восхищающийся собой, встретится с разгневанным Аллахом» (Хаким).

Передает Абу Хурайра (радыйаллаху анху):

«Первыми в ад войдут следующие три группы: правитель, наносящий вред своим гражданам; владелец имущества, не исполняющий должное по отношению к нему; высокомерный бедняк» (Ибн Хузайма).

Я считаю, что высшая степень гордыни – гордость своими знаниями и высокомерное отношение к другим из-за каких-либо своих преимуществ. Такому человеку его знания не принесут никакой пользы. Знания, полученные ради жизни вечной, сделают человека скромным, успокоят его сердце, усмирят и возьмут руководство над его нафсом и никогда не оставят его без присмотра, а наоборот, будут постоянно его отчитывать и стараться исправить. Если же он будет лишен этого, то сойдет с пути и погибнет. Высшая степень высокомерия – это когда человек получает знания, чтобы, передавая, кичиться этим, смотреть свысока на мусульман, умалять их достоинство. Тогда вступит в силу правило: «Не войдет в рай тот, у кого в душе есть высокомерие величиной хотя бы с каплю» (Абу Дауд). Ва ля хауля ва ля куввата илля биллях.

Из книги “70 больших грехов”