1441 йил 15 мухаррам | 2019 йил 15 сентябрь, воскресенье
Регионы:
ЎЗ UZ RU EN AR
Статьи

Ислам и архитектура

11:03 / 28.12.2016 3461 Режим чтения + -
.

Взгляды мусульман на архитектуру со времен формирования Ислама до наших дней сильно изменились.

Первоначально обряды мусульман не требовали сооружения специальных зданий для молитвы. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Земля сотворена для меня как масджид (с араб. "место преклонения"), и где бы не возникла у человека потребность в молитве, пусть он молится." Также он сказал: "Самая бесполезная вещь, пожирающая богатство верующего, – строительство". Такие положения вполне отвечали образу жизни арабов-кочевников. Местом масджида служила очерченная на земле площадка ("нарисованная мечеть"), а киблу (направление на Каабу) определяли по тени воткнутого в землю копья.

Однако среди приверженцев Ислама становилось все больше городских жителей. Города строились, росли и богатели и вполне могли позволить себе красивые и долговечные культовые сооружения. Первые построенные мечети появились в 665 – 670 гг. С самого начала мусульманские постройки были образцами "скрытой архитектуры" – массивные стены с башнями и воротами окружали внутренний квадратный или прямоугольный двор и скрывали мечеть или дворец от посторонних глаз.

Первые мечети представляли собой квадратный двор, окруженный галереями. На стороне, обращенной к Каабе, ставили пять и более рядов колонн, перекрытых арками, на которые опиралась крыша. Так возник тип колонной мечети, получивший распространение во всех исламских странах. Пространство здания организуется из множества одинаковых ячеек, образуемых равномерно расставленными аркадами. Количество ячеек определяет размеры здания. Первоначально при строительстве мечетей использовались материалы и целые части старых немусульманских построек, как это было при возведении мечети Омейядов в Дамаске. Со временем мечети стали различаться по назначению и, соответственно, по правилам строительства.

Масджид – небольшая мечеть для колективной и индивидуальной молитвы.

Джами – соборная (или "пятничная") мечеть для коллективной молитвы, где совершается всей общиной и пятничный намаз в полдень пятницы.

Мусалла – загородная мечеть или молитвенная комната, стеной, обращенной к Каабе.

Важнейшим элементом любой мечети является михраб – ориентированная на Каабу священная ниша, перекрытая аркой (или полукуполом) и вставленная в раму. Сверху михраб имеет стрельчатое завершение, отмечающее точку на "оси Ислама". Михраб должен быть ярко освещен естественным светом: через окна в куполе или искусственным светом, лампой, свисающей до центра ниши.

Соборная мечеть (джами) отличается наличием минбара – кафедры, с которой имам произносит пятничную проповедь. Устанавливается справа от михраба, имеет вид высокого трона, к которому ведет лестница с перилами и декоративным входом-порталом.

Начиная с VIII века важным признаком джами является минарет – башня, с которой муэдзин призывает к молитве. На западе мусульманского мира минареты имели в основном четырехгранную форму, на востоке – цилиндрическую. Известны также спиральные минареты (мечеть Ибн-Тулуна, Каир). Минареты украшали поясами узорчатой кирпичной кладки, резьбой по камню, лентами орнаментов и надписей.

С ХII века распространился тип джами с четырьмя айванами – колонными залами без передней стены на каждой стороне двора. Айваны характерны также для медресе и караван-сараев.

Для архитектуры Арабского халифата в последние периоды его существования, а также для архитектуры династий Тимуридов и Османов, характерен большой размах градостроительства, создание целых архитектурных ансамблей (Багдад, Самарканд, Стамбул). Работы велись с грандиозным размахом, вопреки совету Пророка (мир ему и благословение Аллаха), средств на строительство не жалели. В азиатских городах центром городского ансамбля становится регистан или майдан – главная площадь. На нее выходят пештаки (порталы) мечетей и медресе. Вокруг площади располагаются широкие улицы с водоемами и фонтанами, обсаженные кустарниками и цветниками. Дворцы правителей и знати также могли входить в ансамбль парадной площади, но оставались при этом образцами "скрытой архитектуры", как например, Альгамбра в Гранаде или Топкапы-Сарай в Стамбуле.

.
Автор
islom.uz
Источник
islom.uz
Статьи по теме
.Тафсир Хилал. Сура Ниса аят 171    В последующих аятах Аллах исправляет ошибочное вероубеждение людей книги   171. О люди книги Не читать полностью

2051 02:36 / 16.07.2017
.  ВОПРОС Нарушится ли пост, если человек, съевший или попивший по забвению, станет пить и есть, когда уже вспомнил о посте   ОТВЕТ 1. Употребление пищи и питья по читать полностью

2353 06:34 / 06.01.2017
.. . . . Джабир ибн Самура, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал quotКогда мы приходили к Пророку саллаллаху алайхи васаллам каждый из нас садился читать полностью

78 17:00 / 07 июль
.КНИГА О НАМАЗЕ     ГЛАВА ПЕРВАЯ   О СУТИ  НАМАЗА И БЕРЕЖНОМ ОТНОШЕНИИ К ЕГО СОБЛЮДЕНИЮ     СОСТОИТ ИЗ ДВУХ ЧАСТЕЙ   О ПРЕДПИСАННОСТИ НАМАЗА ФАРДОМ И ЕГО читать полностью

1926 05:36 / 06.01.2017
Тазкира
ХАДИС ДНЯ
Абу Хурайра родияллоху анху передал, что Посланник Аллаха соллаллоху алайхи васаллам сказал Если человек скажетПропали эти люди,то, значит, он сам самый пропащий читать полностью
ИЗРЕЧЕНИЯ ДНЯ
Абу Али альДжарджани, да смилуется над ним Аллах, сказал .Три качества относятся к сущности единобожия страх, надежда и любовь,.альХилья,, 10350.
ВОПРОС ДНЯ
..ВОПРОС Приближается сезон обряда хадж. Он считается самым большим обрядом мусульман. Люди всю жизнь копят деньги и мечтают хотя бы раз отправиться в хадж. Моя читать полностью
Топ рейтинг www.uz Openstat