Да будут благословение и мир Мухаммаду — нашему господину и последнему из пророков, его роду и его сподвижникам!

ПОСТАНОВЛЕНИЕ № 1 (1/2)

 О выплате зака̄та с долговых обязательств

Совет Исламской Академии правоведения (фикха) при Организации «Исламская Конференция» в ходе своей Второй сессии, проходившей в Джидде (Королевство Саудовская Аравия) 10-16 месяца Робиул-ахир 1406 года по хиджре (22-28 декабря 1985 г.), ознакомившись с результатами поступивших в Академию исследований на тему «Выплата зака̄та с долговых обязательств»;
констатировав после широкого и всестороннего обсуждения заявленной темы, что:
*      положения Ислама на сей счет не нашли подробного освещения в канонических текстах Книги Аллаха и Сунны Его Посланника (САС);
*      в текстах предания о сподвижниках (сахабы) и следующего за ними поколения мусульман (табиъины) (РА) представлено множество разнообразных мнений по формам выплаты зака̄та с долговых обязательств;
*      исламские правоведческие школы (мазхабы) имеют явно отличные точки зрения по данному поводу;
*      суть их расхождений сводится к разному видению ответа на принципиальный вопрос: имеют ли средства, во владение которыми еще предстоит вступить, статус реально обретенных?
постановил:
1. Если должник платежеспособен, ежегодная выплата кредитором
зака̄та с долговых обязательств, то есть со средств, предоставленных им взаймы, является обязательной.
2. Если к истечению срока погашения кредита должник оказался неплатежеспособен или преднамеренно затягивает погашение долга, выплата кредитором зака̄та с долговых обязательств становится обязательной только после прохождения полного года с момента фактического погашения долга.  Аллах Всезнающий!