О Посланник Аллаха! Нам стыдно, мы виноваты перед Вами.

О Посланник Аллаха! Воистину, Вы — Посланец Аллаха. Вы Его любимец и Его друг!

О Посланник Аллаха! Вне всякого сомнения, Вы являетесь предводителем человечества и Вы лучший из творений!

О Посланник Аллаха! Когда Вы пришли в этот мир, все человечество было погрязшим по горло в болоте невежества. Жизнь людей не уступала жизни леса, сильный угнетал слабого сколько ему угодно, богатый оскорблял бедного сколько пожелает. Женщина, которая представляла ровную половину человечества и являлась его матерью, не воспринималась за человека. Она описывалась в качестве средства наслаждения, или в виде имущества, или же в образе шайтана, сбивающего с пути мужчину. В стране, где Вы родились, тучи притеснений и темени невежества были сгущены еще больше. Малолетние девочки живьем закапывались в землю. Только Вы смогли положить конец всему этому.

О Посланник Аллаха! Вы стали Пророком безграмотной уммы, не знающей ни писать, ни читать. И вправду, большая часть населения мира была безграмотной. В этом Ваш народ был из самых «преуспевающих». Именно поэтому Ваше пророчество началось с воззвания «Читай!». Этот возглас ниспосланный с неба, постучался три раза в ворота мира и двери Вашего великого сердца. Начиная с этого момента Вам начался ниспосылаться божественный вахий и на мир стал излучаться свет. По сути Вы тоже были неграмотны. Но это качество, являющееся изъяном для любого человека, для Вас стало достоинством, чудом.

О Посланник Аллаха! Конечно, воспитывать людей, мысли которых осели от безграмотности, глаза почти ослепли из-за мрака джахилии, а тело окостенело от суеверий и дурных обычаев, было нелегко. Но Ваше величие было именно в том, что Вы воспитали из такого народа полноценное поколение, сумевшее навеки вечные стать примером для всего человечества. Для этого Вам не потребовалось много времени. Примерно двадцать лет. Совсем небольшой срок. Срок, который равен одной трети или одной четверти человеческой жизни. Человечность, поведение и приличие, знания и праведные деяния, рвение и отвага — все эти стороны ваших сподвижников стали примером для человечества. Вот уже как прошло четырнадцать веков, а найти подобных им людей остается для человечества неисполнимой мечтой.

О Посланник Аллаха! Вы одновременно были пророком, наставником, имамом, проповедником, советчиком, судьей, руководителем, царем, командующим, любящим мужем, а также добрым и отзывчивым отцом.

О Посланник Аллаха! Нести бремя пророчества для Вас протекало нелегко. Поначалу Вы и сами не поняли, что происходит. Приняв вахий впервые, все Ваше тело содрогнулось. Испугавшись, Вы побежали к дому. Когда Вы сказали своей супруге о том, что Вы опасаетесь своего состояния, она успокоила Вас, сказав: «Нет, клянусь Аллахом, Аллах никогда не поставит Вас в неловкое положение. Ибо Вы поддерживаете родственные связи, помогаете людям в трудностях, поддерживаете неимущих, оказываете гостеприимство гостям и помогаете в горе на пути истины». Вы только приступили говорить людям о Вашем пророчестве, как вахий внезапно прекратился. Вы не знали что делать. Люди начали укорять Вас и насмехаться над Вами. Быть может, если бы Вы были лжепророком, Вы бы нашли какой-то выход из этого положения. Однако Вы были истинным Пророком. У Вас не было другого выхода, кроме как ждать повеления от Аллаха.

Принимать вахий не было для Вас легким делом и впоследствии. Всякий раз при ниспослании аятов Куръана Ваше тело покрывалось дрожью, Ваше лицо то бледнело, то краснело, даже в холодные вечера с Вашего тела лился пот. Верблюд, на котором вы были верхом, ложился от тяжести вахий, а тело человека прикоснувшегося к Вашему телу, чуть ли не растрескивалось. Как только ниспосылался вахий, Вы зачитывали его людям и учили их. Собирать и хранить их в виде записей было также возложено на Вас.

О Посланник Аллаха! Пророчество принесло Вам в этом мире только труд и страдание. Донесение послания Аллаха разлучило Вас с самыми близкими Вашими родственниками, превратило их в злейших врагов. Ваш народ, почитавший и уважавший Вас всю жизнь, в один день отвернулся от Вас и выдворил из Вашей родины. Некоторые из них, чтобы остановить Вас от призыва к религии, стали обещать Вам многое, и даже согласились избрать Вас падишахом. Но ни один из них не смог сбить Вас пути истины. Вы сказали: «Я не остановлю это дело, если даже Вы дадите мне в правую руку солнце, а в левую руку луну. Или Аллах доведет Свое дело до конца, или я погибну на этом пути».

О Посланник Аллаха! Вы величайший наставник в истории мира. Вы без малейшего упущения обучили людей всему — что следует делать, а чего не следует делать с самого рождения до самой смерти, с момента подъема по утрам до поры, как лечь в постель. Вы научили нас всему, что делать и какие молитвы нам произносить когда просыпаемся, когда идем справить нужду и выходим оттуда, когда садимся за трапезу и встаешь из-за нее, когда выходим из дома и возвращаемся в него, когда идем по улице, когда садимся верхом, когда взбираемся наверх и спускаемся вниз, когда идем в мечеть и на рынок, в общем всему. Как очищается тело, как чистить одежду, как поступить с водой, едой и прочими вещами, в которые попали нечистоты — всему этому обучили нас только Вы. И даже тогда, когда один иудей с сарказмом спросил у Салмана радияллаху анху «Оказывается ваш Пророк обучает даже тому, что делать, когда справляешь нужду?», Ваш сметливый ученик с гордостью ответил, «Да, он, помимо этого, обучает еще и другим вещам».

Не зная букв, Вы воспитали целую умму как самого грамотного, научного, просвещенного и любознательного поколения в мире. Впервые Ваши ученики и последователи основали университеты науки и университеты мудрости. Произведения, заполнившие и украшающие библиотеки мира, также сотворили именно они. Ученные и выдающиеся мыслители, окончившие десятки учебных заведений, не смогли сделать даже одну тысячную того, что сделали Вы.

О Посланник Аллаха! Вы также были первым имам-хатибом первой в мире мечети. Вы пять раз в день совершали намаз во главе Ваших сподвижников, произносили хутбы на пятничных намазах, наставляли их на праведный путь. В последние дни своей жизни, Вы выходили на намазы жамаата, даже если для этого требовалось передвигаться оперевшись на двух людей.

Когда Вы произносили проповедь, весь жамаат переносился в другой мир. Они то плакали, то радовались. Недаром они стали искать взором Даджжала среди деревьев, когда Вы рассказывали про него.

О Посланник Аллаха! Не может быть другого такого честного и проницательного советчика, как Вы. Ваши сподвижники, хорошая зная это, и к тому же в силу своей безграничной любви к Вам, торопились получать советы только у Вас, даже в самых обыденных вопросах. Потому как Вы постоянно поучали: «Когда верующего попросит совета его брат, а он не даст искреннего совета, то он поступит к нему вероломно», и сами показывали в этом деле должный пример.

О Посланник Аллаха! Самый активный, справедливый и мудрый судья в истории человечества, несомненно, это Вы. Как ни прискорбно, следует признать: где люди, там случаются разлады. Люди со своими спорами по разным вопросам приходили к Вам, Вы же со справедливостью разрешали их проблемы. Даже Ваши враги назначали Вас судьей между собой, когда они не могли прийти к обоюдному соглашению.

О Посланник Аллаха! На Вас было еще возложено руководство обществом, где жили Вы сами. Нужно было защищать подданных от различных внутренних и внешних врагов, а для этого необходимо было укреплять государственность. Иногда для этого приходилось вступать в сражение, поставив на кон свою жизнь. Даже такие богатыри, как почтенные Умар и Али обучались у Вас рвению и отваге, подпитку для своих сил брали у Вас.

О Посланник Аллаха! Вы были самым премного совершающим поклонения абидом. Помимо многократного совершения намазов днем, ночами Вы бодрствовали, проводя их в ибадате. От того, что Вы много стояли в намазах по ночам, у Вас опухали пятки. В Рамадане Вы сидели в иътикафе, установив шалаш в мечети, Вы в одиночестве совершали поклонения Вашему Господу. Когда люди, увидев, как Вы по утрам возносили молитвы и совершали ибадаты со слезами на глазах, и спрашивали Вас: «Почему же Вы так подвергаете себя страданиям, тогда как Аллах простил Ваши грехи и Ваше положение в раю уже известно?», Вы отвечали: «Разве не следует мне быть благодарным рабом?!».

О Посланник Аллаха! Вы хранили чрезвычайно ответственно чужой аманат — вверенное Вам и были человеком правдивым. Вас даже враги называли «Амином» – соблюдающим аманат, надежным человеком. Даже тогда, когда они стремились проявить к Вам посильную вражду, если у них оказывалась какая-либо ценная вещь, они вверяли ее Вам. Даже в ночь, когда Вы совершали хиджру и покидали Мекку, у Вас дома находились богатства Ваших самых злейших врагов, вверившие их Вам для хранения. Вы ушли, поручив Али их возвращение владельцам.

О Посланник Аллаха! Вы были очень застенчивым. Вы стеснялись как Аллаха, так и его рабов. Во всех ситуациях на Вашем лице блистала застенчивость. Вы говорили: «У каждой религии есть свой нрав. Нрав Ислама — застенчивость». Вы взывали со словами: «О Аллах, не дай мне дожить до времени, когда не будут стесняться в присутствии кроткого».

О Посланник Аллаха! Мир не видел такого щедрого как Вы. Благодаря Вашей щедрости Вы прожили нищенски, несмотря на то, что у Вас в руках были богатства мира. Когда неимущая женщина просила милостыню, Ваши жены, порывшись во всем доме, не нашли ничего кроме двух фиников. Помнится, когда Вы покупали у одного иудея пшеницу для дома, не найдя из-за нехватки наличных денег даже на такую еду в малом количестве, Вы взяли ее в долг, а дать в залог не нашлось ничего, кроме Вашей железной кольчуги. Это несмотря на то, что Вы были падишахом Медины.

Вы были самым щедрым человеком в мире. Но когда в Рамадан Джабраил алайхисаллам спускался к Вам для повторения Куръана, то даже щедрейшие люди мира казались скупцами перед Вашей щедростью. Вы раздавали все что есть до тех пор, пока у Вас на руках не оставалось даже одной монеты.

После мы узнали, что тогда Вы проживали последние дни Вашей жизни. Вы вышли в мечеть, на Вас был новый сотканный халат. Тогда Ваше одеяние пришлось по нраву одному кочевнику. Вы тут же сняли его и надели на этого бедуина. Затем заказали для себя еще один такой же халат. Однако, Вы сомкнули глаза и покинули этот мир, пока эта одежда была еще у ткача. Вам не довелось одеть эту новую одежду…

О Посланник Аллаха! Вы не стремились к благам и наслаждению этого мира. Вы не ели еду досыта два дня подряд. Вы не ели досыта пшеничный хлеб. Временами Вы привязывали к животу камни. Если другие привязывали по одному, Вы привязывали два. Ваши женщины с некоторой им свойственностью попросили Вас дать им немного мирских благ. Тогда Вы дали им выбор — или выбрать награды и благие воздаяния последнего мира, либо развестись, и если им потребуется, они могут посоветоваться со своими родителями. Тогда Ваша любимица Аиша сказала: «О Посланник Аллаха! Неужели я буду советоваться с родителями по этому вопросу?! Разве я могу выбрать бренный мир, а не Вас?!». Получившие Ваше воспитание эти женщины выбрали Вас — награду в мире последнем и вечном. Потому как ради Вас они готовы были даже пожертвовать своей жизнью.

Когда Вы совершили ийлаа (Ийлаа — клятва мужчины не совершать близость со своей женой) и сидели в чулане, зашедший к Вам Умар увидел, что у Вас дома нет ничего стоящего, кроме трех кусков дубленой кожи, и сказал, сочувствуя Вам: «Вознесите дуа Аллаху, пусть даст изобилие Вашей умме. Ибо, Персии и Руму (Византии) было дано приволье и дарованы богатства, в то время, как они не поклоняются Аллаху». Тогда Вы спокойно сказали: «Пребываешь ли ты в сомнениях, о Ибн Хаттаб? Они являются народами, кому были ускорены блага-наслаждения».

О Посланник Аллаха! Вы были настоящим семьянином. Вы, после смерти матери Ваших детей Хадийджи, ради воспитания маленьких девочек женились на пожилой женщине — матери правоверны Савда. Однако, Вы не остались в стороне от воспитания девочек и прочих семейных дел. Несмотря на то, что Вы являетесь последним Пророком, наряду с заботами о целой умме, Вы своевременно занимались еще и домашними делами. Внутри дома Вы помогали в делах своих женщин, сами доили овец и коз, сами ставили заплатки на свою одежду. Вы также полностью исполнили долг перед семьей. Даже проснувшись ото сна и желая совершать ибадат, Вы спрашивали позволения у супруги, говоря: «На самом деле я сейчас должен быть с тобой, но мне хочется поклоняться моему Господу. Если разрешишь, я бы занялся поклонением».

Вы всех призывали к созданию семьи, строго отвращали от пребывания без никаха. Вы даже говорили: «Кто отвернется от создания семьи, тот не от меня».

О Посланник Аллаха! Вы сильно любили детей. Даже когда отец девочки, повисшей во время намаза на Вас и прикасавшейся к Вашей пророческой печати, хотел было поругать ее, Вы не допустили этого. Когда Ваши любимые внуки играя подходили к Вам, тогда как Вы совершали хутбу сидя на минбаре, Вы брали их в свои объятия и баловали их. Поразившимся этим Вашим качеством людям Вы говорили: «Кто не оказывает  милосердия, тот не будет помилосердствован». Когда сподвижники хотели обрадовать Вас, показывали Вам детей. Вас также встречали с детьми, когда Вы утомленным возвращались после боя.

О Посланник Аллаха! Вы были самым лучшим другом. Вы посещали больных и участвовали на джаназа-намазах и погребениях праведных мусульман. Когда Вы навестили одного юношу-иудея, лежащего на смертном одре, он удостоился блага принять Ислам, что исходило от благодати Вашего посещения. Вы спросили об одной посещающей мечеть старухе, которая перестала приходить, и Вам сообщили, что она уже умерла. Тогда сожалея о том, что не смогли принять участие на ее джаназе и погребении, Вы даже немного пожурили людей.

О Посланник Аллаха! Желая увидеть Вас, я с надеждой посмотрел на письмена, украшенные Вашим описанием: Ваш рост чуть выше среднего, не слишком высок, и не низок. Стан ровный, но в то же время показывает Вашу скромность. Цвет кожи белый, на лице есть оттенки красного. Большая голова как раз соответствует Вашим широким плечам. Широкий лоб – примета Вашей судьбы, очень Вам к лицу. Лицо Ваше округлое, сияет словно полная луна. Вы слегка улыбаетесь, это делает Ваше лицо еще более привлекательным. Большие глаза сидят несколько в глубине. Они очаруют любого человека. В них сияет искренность и улыбка. Будто по краям обведены сурьмой. Ваши ресницы и дугообразные брови прекрасней любого пейзажа. Орлиный нос, словно скала придает величавость. От Ваших зубов, что выстроены словно бусины, будто исходит луч. Ваша борода густая и черная, с некоторой проседью. Ваши волосы не кудрявые, и не прямые, но немного отдают волнистостью. Так и видно, что Вы постоянно за ними ухаживаете. Ваши руки, ноги и Ваше телосложение настолько соразмерны, что оставит в изумлении любого человека. Ваши ладони мягки, словно шелковая ткань, ноги крупные, а пятки довольно мясистые. Аромат благоухающий от Вашего тела приятнее всяких духов в мире. Когда Вы ходите, кажется что земля обволакивается и уходит Вам под ноги. Человек увидевший Вас впервые, теряется от Вашего внушительного вида. Немного поближе узнав Вас и немного побыв с Вами, несомненно, полюбит Вас. Человеку, увидевшему Вас один раз, не остается ничего, кроме как признать, что не видел ни раньше, ни позже похожего на Вас человека. И Вы сами, будто также признавая это совершенство в себе, глядя в зеркало, говорили: «Аллах мой, сделай мой нрав таким же прекрасным, каким прекрасным Ты сделал и мое сотворение».

О Посланник Аллаха! Ваши сподвижники не доверяли Вас никому. Они всегда готовы были отдать за Вас свою жизнь и имущество. Когда Вы совершали омовение они мыли свои лица и руки капающей с Вас водой. Ваш плевок не падал на землю. Когда Вы стриглись, они, чуть ли не дрались дабы завладеть Вашей волосинкой. Когда у Вас брали кровь, они выпивали Вашу кровь, не смиряясь с тем, чтобы она проливалась на землю. Все это было неспроста. Потому как Вы были достойны еще больших почестей.

О Посланник Аллаха! Мы так сильно скучаем по Вам! К сожалению, нам не довелось увидеть Вас в этом мире. Но, слава Аллаху, у нас есть вера (ийман) в Вас. Но, нас никак не оставит в покое влечение взглянуть на Ваше благословенное лицо. Мы так хотим услышать Ваш прекрасный кираат и ласковые слова. Как же нам быть, О Посланник Аллаха?! Что же нам делать… Приснитесь же нам во сне!!! О Посланник Аллаха!

О Посланник Аллаха! Воистину Вы являетесь венцом всего человечества! Ваши заслуги и исходившая от Вас доброта для человечества безграничны. Вот уже четырнадцать веков, как зажженный Вами факел не погас ни на мгновение. От его света миллионы, миллиарды людей нашли и находят путь счастья обоих миров, путь в рай. Лишенные же, избегавшие его спотыкаются на тропах жизни, ввергаются на дно ада.

О Посланник Аллаха! Зажженный Вами факел не пришелся по душе людям, сердца которых слепы, они оказались неблагодарными. Подобные люди веками пытались и пытаются потушить Ваш факел своими ртами. Они даже не извлекают урок из ошибок своих предшественников. Но по мере того, как они пытаются задуть огонь на Вашем факеле, он разгорается еще сильнее и его лучи распространяются еще больше.

О Посланник Аллаха! Вы являетесь другом для всего человечества. Если кто-то является Вашим врагом, то это от того, что они Вас не знают. А если и знают, то относится к Вам враждебно только из-за своей зависти, из-за меры своих низменных страстей. Если бы ваши враги узнали Вас поближе и отнеслись к Вам по совести, то без сомнения полюбили бы Вас. Свидетелем этому является история.

О Посланник Аллаха! Наряду с тем, что Вы были заботливым  руководителем, Вы еще и решительно боролись с несправедливостью. Естественно, это Ваше качество не нравилось тем презренным людям, которые следовали своему нафсу, они старались проявить к Вам свою вражду. В конце концов, если преступнику не нравится плеть судьи, то в чем вина судьи?!

О Посланник Аллаха! Ваши враги невзлюбили Вас из-за Вашей человечности. Эта их ненависть перенялась им от Иблиса. Иблис стал врагом Адаму по той причине, что он есть человек.

О Посланник Аллаха! Мы особо не удивляемся тому, что некоторые существа в обличии человека высмеивали Вас. Потому как они, постоянно утверждая о том, что они произошли от обезьян, сами обрели природу обезьян. Самое большее, что может сделать способнейший из обезьян, это заниматься шутовством, глумится над людьми. Этих негодяев можно сравнивать только с обезьянами. Согласно ниспосланному Вам нашим Господом вахий и согласно тому, как Вы нас учили, у тех, кто говорит недостойные о Вас слова, хвосты обрезаны — нет продолжения их потомства. Это божественное пророчество сегодня проявляется вовсю…

О Посланник Аллаха! Откровенно говоря, таким их проделкам причиной служат и наши ошибки. Мы не последовали Вашим советам и указаниям. Не стремились узнать Вас лучше и не знакомили с Вами других. Вы учили нас стремиться к миру вечному и не влюбляться в этот мир бренный, а мы сделали все наоборот. Вы учили нас стремиться к науке и просвещению, к исследованиям, к полезным делам, мы же пошли в направлении невежества и заняли себя бесполезными вещами. Вы велели нам быть дружными, братьями, мы же разногласили, стали враждовать между собой. Вы учили нас признавать врага врагом, а друга другом, мы же приняли друга врагом, а врага другом. Вы учили нас быть энергичными, храбрыми и сильными, мы же успели прославиться на весь мир своей ленью и трусостью. В то время, когда наши предки следовали Вашим советам, они были самыми преуспевающими людьми в мире. Они не допускали оскорблять не только Вас, но даже Вашу кошку. Никто даже не осмеливался на это. Если бы и мы были достойной Вас уммой, другие не осмелились бы оскорблять Вас, как это имеет место сегодня. О Посланник Аллаха! Простите нас, помилуйте нас. Нам стыдно, мы виноваты перед Вами…

Хасанхон Яхйа Абдулмажид