Сура «Анъам», оят 6.

«Разве они не видели, сколько Мы погубили поколений до них? Мы давали им такие возможности на земле, какие не давали вам, и посылали небо на них обильным дождем и сделали реки текущие под ними, и погубили их за их грехи и создали после них другие поколения.»

Арабское слово карн, которое мы перевели здесь как «поколение», также обозначает и «век», то есть столетие. Здесь подразумеваются люди, поколения, которые проживали в упоминаемый период. Человек, будучи занятым только собой, забывает оглядываться в прошлое, дабы получить назидание. В действительности же человеку следовало бы оглядываться в свое прошлое в целях назидания, в частности, искать и находить причины гибели погибших народов, извлекать для себя поучение из них. Поэтому в некоторых местах Священного Куръана определенные, погибшие в прошлом народы, упоминаются так же, как и в данном аяте.

«Разве они не видели, сколько Мы погубили поколений до них?»

Безусловно, видели. Неверные и многобожники того самого периода, когда ниспосылались данные аяты, также хорошо знали эту истину. Даже вспоминали об этом между собой. Во время странствий они своими глазами видели следы, которые остались после гибели народов Áд, Самуд и Лут, становились свидетелями последствий тех событий, однако не умели получать назидание.

Эту истину также хорошо знают неверные и многобожники и наших дней, той поры, когда мы делаем тафсир этих аятов здесь. Нынешние неверные и многобожники читали о тех событиях и последствиях в книгах, изучали на уроках. Получали сведения через всевозможные средства. И все же они не берут назидания из участи погибших народов прошлого. Причины гибели своих предшественников толкуют по-своему, ищут в другом и придумывают отговорки, вроде того, что те народы оказались бессильными перед силами природы, у них не было достаточного количества и уровня орудий и прочие доводы. А Священный Куръан показывает настоящие причины гибели прошедших поколений.

«Мы давали им такие возможности на земле, какие не давали вам».

Наши ученые говорят, что обращение в данной фразе направлено к людям племени Курайш того периода, когда ниспосылался этот аят. Следовательно, предкам курайшитов периода ниспослания этого аята были дарованы возможности лучшие, чем им самим. И вот некоторые из этих возможностей:

«…и посылали небо на них обильным дождем и сделали реки текущие под ними».

Это признак того, что им был дарован широкий удел. Итак, проявили ли они благодарность за это изобилие в уделе и обрели ли тем самым благоденствие?

«…и погубили их за их грехи и создали после них другие поколения».

То, что фактором гибели прошедших народов были не природные катастрофы, войны или другие причины, а их собственные грехи, — это толкование Куръана. Потому что если мы назовем причиной природную катастрофу, то ведь другие народы такая напасть не постигала. Если скажем, что причина была в их слабости, то ведь и вовсе слабосильные оставались невредимыми. Словом, все доводы, которые приводят те, кто объясняет историю на основе материализма, подобные этим, безосновательны. Однако же согласно исламскому анализу истории, причина гибели поколений, которые постигла погибель, кроется в их прегрешениях. Если тщательно изучить причины гибели какого-либо поколения, народа и любого государства, то становится ясным, что главной причиной являются их грехи. Всеобщий закон Аллаха таков: исход неверия и греховности — погибель! Человек же, по своей слабости не осознает этого, он впадает в заблуждение в результате оценки мирских дел по своей мерке. Он впадает в заблуждение, вынося решение согласно видимой им самим реальности и в пространстве ограниченного времени. Впадает в заблуждение, видя как перед его глазами неверные, непокорные, мушрики и безбожники обладают богатсвом, влиянием и предаются наслаждениям жизни, живут в достатке и ни в чем не нуждаются. Ошибается, не понимая, что эти мирские вещи даны неверным и непокорным, чтобы различить их степени. Не осознает, что итог для них будет плачевным. История тому свидетель. Что стало с Римской империей, которая сотрясала мир? Что постигло греков? А что случилось с другими? Что произошло с монголами, с крестоносцами, с фашистами и советами? Когда они все только-только вступали на свой путь, весь мир смотрел на них с завистью, трепетал перед ними. А это, в свою очередь, побудило грешников еще сильнее преступать границы и совершать больше грехов. Так они и поступали. В итоге, как и другие грешные народы и системы, их постигла погибель. Эти события, что произошли, должны стать примером для последующих поколений, и эти поколения не должны повторять ошибки предшествующих и выбирать путь греха, ходить по тому пути, а следует им выбирать только путь богобоязненности и следовать этому пути.

Тафсир Хилал, Том 3

(смысловой перевод и толкование аятов Священного Куръана)