Однажды Ибрагим ибн Адхам (куддиса сирруху) отправился пешком в хадж и по пути он встретил всадника на верблюде. Всадник спросил у Ибрагима ибн Адхама (куддиса сирруху):

- О, старик! Куда ты направляешься?

- Я иду к Каабе.

- У тебя нет верхового животного. Как ты доберешься?

- У меня много средств передвижения.

- Что же это?

- Когда со мной происходит беда, я на сажусь на терпение. Когда на меня нисходит благо, я сажусь на благодарность. Когда со мной происходит что-либо хорошее, я сажусь на довольство. Когда мой нафс зовет меня к чему-либо, я вспоминаю, что моя оставшаяся жизнь короче прожитой, и поступаю, исходя из этого.

- Это ты являешься настоящим наездником, а я – пешеход.

Пусть же твое путешествие будет благословенным.

(Рухул-Байан 2/158)

Назидание:

Как мы используем средства передвижения для перемещения с одного места на другое, так и для достижения довольства Аллаха существуют духовные средства передвижения.

Когда с человеком происходит какое-либо несчастье, он должен сесть на терпение, то есть проявлять терпение. В Куръане говорится: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых» (ал-Бакара, аят 155); «Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета» (аз-Зумар, аят 10).

Когда человек обретает какие-нибудь блага, он должен садиться на благодарность, то есть благодарить за них, так как благодарность является средством, препятствующим утрате полученного блага, и средством его преумножения. Аллах Всевышний сказал в Куръане:

«Ваш Господь возвестил: если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим» (Ибрагим, аят 7).

Когда с человеком что-то происходит, необходимо помнить, что это происходит по воле Аллаха, и быть довольным Его предопределением.

Из книги «Рассказы и назидания»