КНИГА О НАМАЗЕ

ГЛАВА ПЕРВАЯ

О СУТИ  НАМАЗА И БЕРЕЖНОМ ОТНОШЕНИИ К ЕГО СОБЛЮДЕНИЮ

СОСТОИТ ИЗ ДВУХ ЧАСТЕЙ

О ПРЕДПИСАННОСТИ НАМАЗА ФАРДОМ И ЕГО ДОСТОИНСТВАХ

(продолжение)

326. Передается от Рабийъы ибн Каъба ал-Аслами радияллаху анху:

«Я ночевал вместе с Пророком саллаллаху алайхи васаллам. Я принес ему воды для совершения им вудуъ и [прочих] его нужд. Так, он сказал:

― Проси.

― Прошу быть Вашим спутником в раю, ― сказал я.

― Ничего кроме этого? ― спросил он.

― Только это, ― сказал я.

Он саллаллаху алайхи васаллам сказал:

― Тогда помогай мне ради себя большим количеством саджды».

Передали пятеро, кроме Бухари.

Пояснение: Сначала познакомимся с равием этого хадиса Рабийъой ибн Каъбом радияллаху анху:

Рабийъа ибн Каъб ибн Малик ибн Яъмур ал-Аслами (его куня ― Абу Фирас) был родом из Хиджаза и считался одним из великих сподвижников.

Он был одним из постояльцев суффы. Передал ряд хадисов Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам. От него хадисы передавали Абу Салама ибн Абдуррахман, Ханзала ибн Амр, Абу Имран ал-Джуъфи.

Рабийъа ибн Каъб ал-Аслами радияллаху анху в одном из походов остался ночью с Пророком саллаллаху алайхи васаллам. Искренне проявляя заботу о нем, он принес такие необходимые вещи, как вода для омовения, мисвак и коврик для намаза. Будучи довольным им, Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал ему, что тот может попросить обо всем, что пожелает. И тогда Рабийъа ибн Каъб ал-Аслами сказал:

«Прошу быть Вашим спутником в раю».

Он попросил об очень большом, практически о самой большой цели в жизни. Чтобы убедиться в серьезности его намерения, Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал:

«Ничего кроме этого?»

Рабийъа радияллаху анху был вполне серьезен и сказал:

«Только это».

«Тогда помогай мне ради себя большим количеством саджды», сказал Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам.

Эти слова Пророка алайхиссалам означали, что «я сделаю все, что смогу, чтобы ты сопровождал меня в раю, но ты должен помочь мне в этом, совершая как можно больше саджды».

Из этого следует, что самым главным условием вхождения в рай является намаз и совершаемые в ходе него саджды.

Польза, извлекаемая из этого хадиса:

1. Прислуживание достопочтенным людям относится к почетным деяниям.

2. Обеспечение старших людей водой для омовения и другими необходимыми вещами, является обязанностью младших.

3. Достопочтенные люди проявляют великодушие к своим подчиненным, которые удовлетворяют их нужды.

4. Если чего-то просить, то просить следует счастья в ахирате.

5. Если кто-то просит чего-либо, позволительно переспрашивать: «Ничего кроме этого?»

6. Даже Пророк саллаллаху алайхи васаллам не может поручиться за вхождение в рай человека, который не соблюдает требования шариата.

7. Достоинство намаза чрезвычайно велико и является необходимым условием, чтобы попасть в рай.

8. Достоинство Рабийъы ибн Каъба радияллаху анху.

Следовательно, как можно больше совершая намаз, нам необходимо увеличивать свои саджды. Только тогда мы можем надеяться на вхождение в рай и вознесение на высокие уровни в нем.

Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф

Из серии книг «Хадисы и жизнь», джуз 5, «Книга о намазе».