Мы продолжаем публикацию цикл статей, включенных в русский перевод «Тафсир Хилал»

Когда Мухаммад саллаллаху алайхи васаллам достиг сорокалетнего возраста, он стал ‎испытывать тягу к одиночеству. Он уединялся в пещере под названием Хира в одной из ‎гор около Мекки и днями предавался поклонениям, именуемым таханнус. То есть, ‎находясь в уединении, он размышлял о делах мирских, о том, как искоренить мерзости в ‎мире, как выявить истину и справедливость, а также о другом достойном. Иногда он ‎спускался домой за едой либо ему доставляли продукты из дома. Это по сути тоже было ‎приготовлением его к пророчеству по воле Всевышнего Аллаха.

Однажды, как только он ‎поднялся ко входу в пещеру, услышал громогласный голос «Читай!». Тогда он ответил: ‎‎«Я не умею читать». Что-то крепко сжало его за плечи, затем, отпустив, снова велело: ‎‎«Читай!». Он вновь ответил: «Я не умею читать». Так повторилось три раза, после чего ‎громогласный голос произнес первые пять аятов из суры «Алак». В памяти Мухаммада ‎саллаллаху алайхи васаллам его слова отпечатались, словно высеченные на камне. Он не ‎мог понять, что происходит, и, испугавшись, он весь побледнел и торопливо добрался до ‎своего дома, где сказал: «Заверните меня», и слег. Он рассказал о произошедшем своей ‎супруге, матери правоверных Хадийдже. Она успокоила его словами: «Наверное, это ‎благо, ведь вы всегда совершаете добро для всех, такого человека, как вы, не постигнет ‎зло», и направилась к своему дяде Вараке ибн Науфалу. Варака был много повидавшим, ‎сведущим в божественных книгах человеком в годах. Услышав от матери правоверных ‎Хадийджи о случившемся, он сказал: «Возрадуйся, о племянница, к Мухаммаду пришел ‎ангел, являвшийся к Пророку Мусе, он стал Пророком последней уммы». Он поговорил и ‎с самим Мухаммадом саллаллаху алайхи васаллам и объяснил ему, в чем дело.‎

Это был самый счастливый день в истории человечества. Потому что когда ‎человечество достигло определенного этапа в своем развитии, Всевышний Аллах начал ‎ниспосылать руководство относительно Своей совершенной религии, Ислама – Свою ‎последнюю книгу Своему последнему Посланнику. Начиная с этого дня, Всевышний ‎Аллах вновь начал Сам указывать путь заблудившемуся человечеству. Между Аршем – ‎троном Аллаха – и землей снова установилась связь. С этого дня в истории человечества ‎начался отсчет счастливых часов. Постепенно стали ниспосылаться аяты. Этот процесс ‎продолжался в Мекке 13 лет и в Медине 10 лет – всего 23 года.‎

Куръан состоит из сур, сура является одной частью Куръана и содержит в себе три или ‎более аятов. В Куръане 114 сур, и каждая из них имеет свое название. Названия ‎некоторых сур взяты от первого слова суры. А у иных названия даны в честь того, что ‎больше всего упоминается в этой суре.

Суры Куръана делятся на две части:‎
‎1. Суры, ниспосланные до хиджры^*, то есть до переселения Пророка саллаллаху ‎алайхи васаллам из Мекки в Медину, называются мекканскими сурами (то есть ‎ниспосланными в Мекке).‎
‎2. Суры, ниспосланные после хиджры – называются мединскими сурами (то есть ‎ниспосланными в Медине).‎
Мекканские аяты повествуют о таких темах, как единственность и качества – сифаты ‎‎– Аллаха, истинность Куръана и Пророка, осуждение многобожников, история ‎прошедших народов, какой должна быть нравственность мусульман, Судный день, ‎история Адама и шайтана, вопросы убеждения. Мекканские аяты являются обычно ‎короткими и в них содержится слово «Каллаа» или выражение «Йаа айюханнаас».‎
А в мединских аятах речь ведется о положениях шариата, ибадате, наказании ‎преступников, лицемерах, вопросах джихада, сражениях и международных отношениях. ‎Они обычно являются длинными.‎
Как известно, Мухаммад саллаллаху алайхи васаллам не обучался чтению и письму. ‎Именно поэтому он слышал аяты Куръана от ангела и запоминал их. Потому что в те ‎времена было очень мало людей, умеющих читать и писать, а находившиеся рядом с ‎Пророком Мухаммадом саллаллаху алайхи васаллам люди из числа умеющих писать, в ‎частности, такие, как Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Зайд ибн Сабит, Убай ибн Каъб, ‎записывали Куръан на том, что им удавалось доставать – на коре финиковых пальм, на ‎плоских камнях, больших костях, шкурах, бумаге и других подобных вещах, которые им ‎доставали.‎
Пророк саллаллаху алайхи васаллам показывал им, к какой суре относится новый аят ‎и где он должен находиться.‎
Таким образом, в течение двадцати трех лет Куръан полностью был ниспослан через ‎ангела. Наш Пророк и сподвижники заучили его наизусть, а умеющие писать – записали.‎